作者：拥忠 单位：甘孜州康定市姑咱镇幼儿园
【摘要】现阶段，我国越来越重视民族文化教育和本土文化知识教育。在幼儿阶段，开展本土文化教育，能够使幼儿对本土文化产生浓厚的兴趣，感受家乡的变化和发展，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富和优秀，激发爱家乡、爱祖国的情感。我们立足民族地区实际和本镇的特色，强调从幼儿生活出发，尊重幼儿发展规律，关注幼儿需求兴趣，在幼儿园内创造具有本土内涵的教育氛围，合理利用环境教育优势，在挖掘本土化教育的课程基础上创设班级特色区角《带你走进鱼通民俗村》。
【关键词】本土文化 特色区角 鱼通民俗村
一、本土文化区角活动对儿童的发展意义
家乡是幼儿生活、成长的地方，是幼儿教育不可缺少的资源。我们立足民族地区实际和本镇的特色，强调从幼儿生活出发，尊重幼儿发展规律，关注幼儿需求兴趣，在幼儿园内创造具有本土内涵的教育氛围，合理利用环境教育优势，开阔幼儿眼界，丰富幼儿的经验，使幼儿更加关心自己的家乡，了解家乡，爱家乡，把珍贵的家乡文化传承下去。
为了适应今天幼儿园的发展趋势，为幼儿开发多元化的游戏活动。根据《纲要》中指出：“为幼儿的探索活动创造宽松的环境，让每个幼儿都有机会参与尝试，支持和引发幼儿的操作摆弄、探索、实验、制作等活动，引导他们通过自己的发现主动建构有关的知识经验。”，我们大胆将本土文化融入班级区域活动，创设了《带你走进鱼通民俗村》的特色区角游戏。
二、鱼通本土文化特色
我们的家乡康定县姑咱镇在地理位置上位于青藏高原最东部大渡河上游河畔，这里生活着这样一支自称为“鱼通”的特殊的族群，这是一个充满了神秘色彩的族群，它有着独特的地貌风光，气候温和、物产丰饶，长期流传下来的独有的藏羌民族文化遗产绚丽而珍贵，这些作为家乡的本土资源为孩子的学习提供了活生生的教材。
家乡的藏羌人又被称为鱼通人。他们习惯住在山梁的平台处，泥木石结构的碉楼分五至七层；身着自己缝制的蓝布长衫，头上用五彩发辫绑戴一匹黑布绣花“搭搭帕”，腰上系着黑底绣花围腰帕；鱼通，气候温和，物产丰富，这里盛产樱桃、核桃、苹果、各种野菜、花椒等。鱼通人有腌制酸菜、腊肉，做玉米金裹银的好手艺，代代相传。
三、本土文化与大班特色区角创设
由于家乡经济建设的需要，很多鱼通人搬离了自己祖祖辈辈生活的地方，聚集到了附近的城镇，孩子们对长辈原来的生活方式既熟悉，又陌生，（比如：他们知道土灶需要生火才能煮饭，但他们没有尝试过；他们的奶奶一年四季都会穿着民族服饰，但他们一次也没穿过……），为了把本土文化教育在幼儿园得到升华，在利用本土文化园本课程的开发和实施的过程中，我们积累了很多可运用于幼儿实践操作的游戏活动，在幼儿的学习游戏中我们做了进一步的观察和思考并依据幼儿园区角活动的创设理念遵循 “区角游戏活动的安排、设计，环境的创设，材料玩具的提供，要适合幼儿的年龄特点，考虑其已有的生活经验及能力，使幼儿在原有基础上得到发展；区角游戏的设计与指导应体现层次性和循序渐进性。”区角活动的适宜性及发展性原则，根据大班幼儿的年龄特点，将《走进鱼通民俗村》创设了六个大区角。分别是：漂亮的鱼通服饰（鱼通创意工作室、鱼通服饰加工厂、鱼通服饰专卖店）、鱼通影像、鱼通寨子房、我是鱼通人、鱼通特产、鱼通人家。
（一）漂亮的鱼通服饰
我们以“带你走进鱼通民俗村”为主题，鱼通服饰特点鲜明：以蓝色黑色为主，头帕上的花朵、锯齿状的图案、彩色的辫子、围腰上的双层花朵，这些都是孩子们比较熟悉的，因此我们首先创设了“漂亮的鱼通服饰”区。服装是怎样制作的：首先要进行设计，然后剪裁加工，最后送到成衣店售卖。根据这一线索，在“漂亮的鱼通服饰”区，我们设计了“鱼通创意工作室”、“鱼通服饰加工厂”、“鱼通服饰专卖店”三个小区。幼儿在工作室里根据已有经验进行服饰设计，大班的孩子已经能够利用线条进行大胆的构图，画面布局，颜色搭配的能力完全能让孩子完成设计和创新。设计需要独立的空间供幼儿创作，我们利用纸箱制作各办公桌的隔板，活动时将幼儿的桌子用隔板隔开就变出了创意工作室，在工作室里提供了白纸、彩铅、尺子、模特、创意平板等，幼儿将白纸插入创意平板就可以模仿白领进行设计。设计好的图纸拿到加工厂，工人开始裁剪、加工，在鱼通服饰加工厂，我们为孩子们准备了服饰样品、各种原材料（塑料针、塑料鞋垫、毛线、裁剪好的黑色卡纸、彩色纸、剪刀、胶棒、双面胶等），提供一部分半成品（剪好的锯齿，花朵），幼儿可以根据自己的愿望选择不同的材料进行操作。我们利用矮柜将设计室与加工厂进行分隔，不仅避免了相互干扰，还可以利用矮柜摆放加工厂的材料。服饰加工完成后送到成衣店进行售卖，服饰专卖店提供各种服饰成品：长衫、头帕、褂子、围腰、辫子，长衫比较长，因此我们模仿服装店将长衫挂在墙上进行展示，充分利用空间，既可以让墙面更漂亮，也能让孩子们体验用晾衣竿取放衣服的乐趣，增加活动的趣味性，围腰和辫子挂在衣柜的架子上，鞋垫放在衣柜的小格间里，头帕展示在模型头上，同时还制作了试衣间，增加了服装店的真实感，使孩子们感觉真的走进了服装店。
（二）鱼通影像
鱼通不仅有漂亮的服饰，还有特别的建筑物“寨子房”，风景也特别优美，来到我的家乡不留下一些回忆会特别的遗憾，照相馆“鱼通影像”诞生了。照相馆里有创意照相机、打光板、照片陈列柜、背景图、暗室，摄影师给顾客照相，助手拿着打光板配合，照了照片就要冲印，于是创设了洗印室，我们模仿相馆里的暗室，让孩子们在暗室里“冲洗”照片，创设真实的游戏情景，让孩子们在与环境的互动中提升生活经验。买了漂亮的鱼通服饰，还可以到照相馆拍照，所以我们将这两个区安排在一起并利用两个区的试衣间进行分隔。
（三）我是鱼通人
鱼通服饰这么漂亮，每天看着奶奶穿着长衫，我是鱼通人，我也想像奶奶一样穿上长衫、戴上头帕、系上辫子、拴上围腰，做一次真正的鱼通人。“我是鱼通人”区角内陈列着各种颜色的长衫、若干头帕和围腰、各色长短粗细不一的辫子供幼儿选择，在这里，小朋友可以根据自己的意愿挑选自己喜欢的服饰让同伴给自己打扮，也可以帮同伴打扮。因为，鱼通服饰穿着比较麻烦，对于孩子们来说有一定的困难，因此，我们将穿着的顺序用图片展示出来，这样孩子们看着图片就能完成任务，虽然刚开始动作会比较笨拙，穿戴的效果不会很好，相信，孩子们不会因此而灰心，他们会乐在其中，乐此不疲。打扮好了，还可以到照相馆去拍照，所以我是鱼通人、鱼通影像也是紧邻的两个区角，并以鱼通影像的照片阵列柜进行半开放的分隔。另外，鱼通服饰专卖店、鱼通影像、我是鱼通人这三个区会有互动，所以，在这几个区角会有排队等候的情况，如果进区卡袋已插满，其他想进区的小朋友就要排队等候，让孩子们感受做事要守规则，培养他们初步的规则意识。
四）鱼通寨子房
鱼通服饰别具一格，鱼通的建筑也富有特色，藏羌人习惯住在山梁的平台处，泥木石结构的碉楼分五至七层，从下往上逐渐缩小，至今鱼通人住房有所改变。住久了楼房，让我们来建造家乡的寨子房吧，冬暖夏凉，住着特别舒服。对于寨子房有一部分孩子不陌生，但是有一部分孩子却没有这样的经验，因此我们在材料的投放上除了为幼儿准备大量的建构材料（用纸箱包装的“石头”）、皮挑（孩子可以模仿用皮挑背砖块到工地）外，在建构区的墙上还张贴了很多寨子房的图片，帮助幼儿建构寨子房的经验。
（五）鱼通特产
我们的家乡——鱼通，气候温和，物产丰富，其中仙桃最是特别，它是仙人掌的果实，虽然满身都是刺，但奉献给我们的却是甜甜的果实，它是造物主特别送给鱼通人的礼物，沿着大渡河往上或往下都没能发现它的踪迹。除了仙桃，我们的家乡还盛产樱桃、核桃、苹果、各种野菜、花椒等。每当仙桃、核桃、樱桃、苹果成熟的季节，村民们就会用背兜背着这些东西从山上来到集市上售卖，他们没有固定柜台，只能用背兜当作临时柜台蹲在集市上固定的售卖区售卖，有时，下午还没有卖完，他们就会背着背兜，端着烧箕沿街售卖，这些都是孩子们经常看见的。因此在鱼通特产区材料的投放上，我们只准备了一个售卖柜台，若干的背兜、篮子、烧箕，还有秤，让孩子们通过活动体验父辈们劳动的辛苦，教育他们要尊重劳动者及他们的劳动，培养幼儿爱家乡，爱劳动者的情感。
（六）鱼通人家
鱼通的服饰漂亮，鱼通的建筑特别，鱼通的特产丰富，鱼通的美食更是让人挪不动脚。人们说，三天不吃酸，走路打窜窜，圆根酸菜用坛坛泡，猪膘腊肉高高吊。酸菜是鱼通人的最爱，酸菜豆豆、酸菜汤汤、酸菜面块是鱼通人餐桌上不可缺少的主角，土豆炒腊肉、大白豆炖猪蹄也不差，金裹银是什么？就是玉米面和大米和在一起蒸的饭，鱼通人个个身体强壮，就是金裹银的功劳，这就是鱼通的美食，流口水了吧！没关系，你可以到鱼通人家品尝用土灶烹饪的地道的鱼通美食。在鱼通人家，我们投放了各种家乡“食材”，根据寨子房厨房的布置造了土灶、水缸等，结合餐馆的需要投放了操作平台、出菜窗口、餐桌、菜谱等，创设了一个土菜馆的情景，让孩子们在游戏中体验大人们的生活的同时，进一步了解家乡的美食，培养幼儿爱家乡的情感。
终上所述，我们通过多年的挖掘利用将幼儿园本土文化融入创设出了富本民族特色的班级区角活动，本地的乡土资源唾手可得、取之不尽，乡土材料从幼儿的生活经验出发，是幼儿每天都能看得见，摸得着的内容，有利于促进幼儿积极主动地学习、探究，开发他们的创造力，培养他们健康活泼、勇敢自信的品质，激发他们爱家乡、爱大自然的美好情感。因此，我们应充分利用农村自然资源，将乡土材料搬进课堂搬进游戏，为幼儿园的活动增添更多的活力。
参考文献：
【1】 董旭花 刘霞《幼儿园创造性游戏区域活动指导》中国轻工业出版社2013年
【2】王翠霞 阎莉《幼儿园自主性学习区域活动指导》中国轻工业出版社 2013年
【3】教基《幼儿园教育指导纲要》 2001年
